做夢(mèng)是人類(lèi)再普遍不過(guò)的事情了，但至少現在為止，“做夢(mèng)”這兩個(gè)字主要被形容為異想天開(kāi)。夢(mèng)境太不真實(shí)了，有的夢(mèng)讓我們不想醒來(lái)，有的卻讓我們從半夜驚醒。對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，夢(mèng)究竟代表著(zhù)什么？許多人都記不住夢(mèng)中發(fā)生的情節，不管我們怎么回憶，夢(mèng)境都會(huì )消失在我們的腦海里。
對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，夢(mèng)究竟意味著(zhù)什么，人能從夢(mèng)中得到什么，能不能想做什么夢(mèng)，就做什么夢(mèng)？這是讓許多人癡迷的問(wèn)題。
從人類(lèi)有記錄以來(lái)，夢(mèng)境一直被視為一種啟示。人類(lèi)一直試圖想了解夢(mèng)的真諦，但直到17世紀的時(shí)候，才出現了第一部系統研究夢(mèng)的書(shū)籍，這就是弗洛伊德的代表作，《夢(mèng)的解析》。作為一位心理學(xué)家，弗洛伊德從心理學(xué)的角度出發(fā)，認為夢(mèng)境是人類(lèi)被壓抑的渴望。是人類(lèi)不能公開(kāi)表達的某種愿望，以及不被人們所接受的欲望。這似乎可以解釋夢(mèng)境的不切實(shí)際，但并非所有的夢(mèng)境都是如此。
和弗洛伊德同時(shí)代的心理學(xué)家卡爾·榮格則認為，夢(mèng)境有它的根源所在，夢(mèng)能夠幫助人類(lèi)反思眼前遇到的一些事情，是大腦在潛意識里進(jìn)行思考的結果。受到當時(shí)技術(shù)條件的限制，人類(lèi)對夢(mèng)境的研究只能用心理學(xué)上的一些經(jīng)驗來(lái)解釋。
對夢(mèng)境真正的生物學(xué)研究，起源于上世紀60年代。
美國科學(xué)家研究發(fā)現，人類(lèi)的睡眠包括淺睡和深睡兩種狀態(tài)。當人類(lèi)從淺度睡眠向深度睡眠轉化的時(shí)候，人的研究會(huì )快速移動(dòng)。如果這個(gè)時(shí)候人被喚醒，80%的人會(huì )表示他們正在做夢(mèng)。
這或許就是我們早上想要賴(lài)床五分鐘，卻因為一場(chǎng)夢(mèng)睡了半個(gè)小時(shí)的原因?？茖W(xué)研究進(jìn)一步發(fā)現，夢(mèng)境就是人類(lèi)大腦在睡眠過(guò)程中，從記憶中隨機抽取一些片段重新組合的行為，本質(zhì)是在釋放電脈沖。
這也就是說(shuō)，我們所做的夢(mèng)一般都飽含記憶的片段，或許是我們看過(guò)的某部電影，或許是我們經(jīng)歷過(guò)的某個(gè)場(chǎng)景。一開(kāi)始科學(xué)家認為，夢(mèng)境就像是大腦的一個(gè)安全閥門(mén)，能夠幫助人類(lèi)釋放無(wú)法宣泄的情緒。但實(shí)際上，如果在做夢(mèng)之前強行喚醒，實(shí)驗者并不會(huì )因此出現心理障礙，記憶力也不會(huì )有問(wèn)題。所以夢(mèng)境更像是一個(gè)偶然性的行為，并不具備功能性。
那么，為什么我們很難記住夢(mèng)境呢？
有研究表明，在一個(gè)夢(mèng)結束后5分鐘，人就只能想起50%的內容，10分鐘之后夢(mèng)境就會(huì )消失90%，人類(lèi)記憶力為什么面對夢(mèng)境無(wú)法奏效？
因為人在剛睡醒的時(shí)候，要喚醒太多東西了，比如身體的知覺(jué)。而夢(mèng)境本身就是光怪陸離的，大腦不覺(jué)得有記憶夢(mèng)境的必要。我們很難記得夢(mèng)是怎么開(kāi)始的，人類(lèi)的記憶本質(zhì)是聯(lián)想和重復，如果連夢(mèng)的開(kāi)始都不知道，怎么能對夢(mèng)境如此清晰呢？
當然，也有人認為夢(mèng)境可以給我們提供某種預兆，預示著(zhù)即將發(fā)生的事情。這樣的例子有很多。
難道夢(mèng)也能幫助人類(lèi)預示未來(lái)嗎？這完全超出了科學(xué)常識所能理解的范疇，但不少人依然深信不疑。