這個(gè)世界上，真正為難你自己的，唯有自己而已。
人這一生，扯不斷的煩惱，忙不完的心累，大多是想太多、放不下而致！
放不下的感覺(jué)，如負重前行，壓的喘不過(guò)氣；放不下的感覺(jué)，如作繭自縛，禁錮著(zhù)身心，快樂(lè )遠去。
放不下的感覺(jué)，讓人特別累；放不下的感覺(jué)，甚至讓自己特別討厭自己。
放不下，是一種自我折磨，有時(shí)候甚至是明知故錯的自我摧殘。
其實(shí)，這個(gè)世界上，大多人不是不知道放下，而是怎么也放不下。
一點(diǎn)小事就亂了腳步，驚了情緒，揪了心。
放不下，無(wú)非兩種原因：一種是，不屬于你的，你想占有；另一種是，屬于你的，你還想獲得更多。
以前，總覺(jué)得，最難放下的是第一種，得不到、放不下的感覺(jué)讓人抓心撓肝，后來(lái)才發(fā)現真正放不下的第二種。
因為如果你奢望的是你不曾擁有的東西，你就不會(huì )那么眷戀，總能找出理由勸說(shuō)自己。
譬如，你沒(méi)有的東西，你可以告訴自己，自己努力掙錢(qián)去買(mǎi)，一份得不到感情，你可以告訴自己，更好的他其實(shí)在后面。
可是，對于第二種，當你曾經(jīng)擁有過(guò)、品嘗過(guò)的美好滋味，就再難以放下。
害怕失去，害怕被否定，害怕失去已經(jīng)擁有的，哪怕你已經(jīng)做的很好了，已經(jīng)擁有很多很多。
真正放不下的，是對自己的永不知足。
真正放不下的，是對自己的過(guò)度苛求。
貪得，是一副毒藥，讓你從此水深火熱。
知足，是一塊福田，種下舍得收獲自得。
執于一念，將受困于一念；一念放下，會(huì )自在于心間。
當你執念越深，為難的只有自己而已，當鉆了牛角尖，傷的不僅是身，還有心。
位極人臣，被毛澤東獨服的曾公，曾國藩曾經(jīng)差點(diǎn)因為想不開(kāi)，而抑郁終生。
六年來(lái)，他獨創(chuàng )湘勇，嘔心瀝血，事事親為，湘勇可謂像他自己的孩子，一把一把的拉扯終成氣候，然而此時(shí)皇帝卻一紙命令打發(fā)他回老家。
面對如此不公對待，他始終無(wú)法釋?xiě)?，想不通的痛苦一直折磨?zhù)他。書(shū)中是這樣說(shuō)的：
一年多里，他便一直在痛苦中度過(guò)，頭發(fā)、胡須都開(kāi)始花白了。
他甚至恐懼地想到了死，但他絕對不甘心，假若這時(shí)真的死去，他曾國藩千載萬(wàn)載都不會(huì )瞑目。
后經(jīng)過(guò)一番諸多坎坷，才幡然醒悟，得失心太重，人會(huì )狹隘?！敖Ｋ阅転榘俟韧跽?，以其善下之”，海納百川，正是有一顆虛懷若谷的心。
于是即使再次被啟用，他依然保持著(zhù)一顆平常心，才有了后期能夠在位極人臣的時(shí)候不戀富貴、果斷急流勇退，成為了歷史上為數不多的能夠得以善終的功高蓋主者。
后來(lái)，便寫(xiě)下來(lái)那警世名言：貪得宇宙隘，知足天地寬。
一個(gè)不能接受失去的人，就不能真正的得到。
一個(gè)不懂感恩當下、知足常樂(lè )的人，永遠不能獲得真正的快樂(lè )。
一念放下，天地皆寬。
知足，才能邂逅美好。
放不下，不但傷害自己，還會(huì )錯過(guò)身邊的那些美好。
《亂世佳人》中斯嘉麗對艾希禮固執的愛(ài)，一次又一次的任性妄為，讓他最終錯失了一直視她如珍寶的巴特勒的癡情以對，留一下一句話(huà)，傷心離去。
“我對你的愛(ài)已經(jīng)磨光了，被你那愚蠢透頂的固執磨光了，因為你固執得就像一直喇叭狗，想到要什么就非弄到手不可……我的愛(ài)已經(jīng)磨光了?！?/p>
泰戈爾說(shuō)過(guò)，“如果你因為錯過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯過(guò)星星”。
所以，當你放不下的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自己的內心，這樣做值得嗎？值得讓你不惜讓自己痛苦，不惜錯過(guò)身邊那些美好？！
人生在世，錢(qián)財永遠掙不完，事情永遠忙不完，別給自己太多的壓力，知足常樂(lè )。
人生在世，命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強求，別讓自己活的太委屈，隨緣就好。
人生在世，誰(shuí)的生活都不易，沒(méi)有誰(shuí)是完美的，別總盯著(zhù)別人的風(fēng)景，擁有最美。
人生在世， 得失隨緣，珍惜最真。
當你懂得了知足、學(xué)會(huì )了用謙卑和感恩的心對待擁有，就不會(huì )如此糾結痛苦。
放下，是最大的智慧，是最寬的胸襟。
別再執著(zhù)，別再糾結，放下執念，放過(guò)他人，也饒過(guò)自己。
當你真的放下，縱使一生云水漂泊，亦可淡若風(fēng)輕，恬意滿(mǎn)襟。
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