菜根譚：人生一切福報，皆源于溫潤平和的心境本源。
世間萬(wàn)事，煩惱皆由心生，自己的世界就是內心的展現，很多煩心事不過(guò)是庸人自擾。
如同佛家中慧能禪師所說(shuō)：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
我們身處一個(gè)紛亂的世界，人生出現的那些嘈雜和遺憾，都是內心不平靜而生的結局。
內心充斥太多的戾氣，即便生活出現了一些小事，都會(huì )在內心形成滔天巨浪，在生活中，很多人因為別人的一句話(huà)甚至一個(gè)眼神，就將這件事情無(wú)限放大，甚至釀出無(wú)法回頭的禍患，這一切都是因為自己內心不平而生。
一個(gè)內心紛亂的人，他世界里面的每一件小事都會(huì )讓心情起伏不定。
而且身處世俗與人接觸時(shí)，難免會(huì )產(chǎn)生紛擾和雜亂，如果不能以平靜的心思化解這一切，而且還過(guò)分的將小事擴大，那么這樣的人生談何平和與淡定呢？
正所謂說(shuō)：百年三萬(wàn)六千日，不在愁中即病中。
古人的詩(shī)句一語(yǔ)道破了人生的真諦，對于那些內心不平之人，這個(gè)世界總是不盡如人意的，殊不知，人生表象的不如意，都是內心戾氣的顯現和形成。
《菜根譚》之中有這樣一句話(huà)：
天運之寒暑易避，人世之炎涼難除；人世之炎涼難易除，吾心之冰炭難去。去得此中之冰炭，則滿(mǎn)腔和氣，隨地有春風(fēng)矣。
這段話(huà)意思就是說(shuō)：天地運行所形成的寒冷和暑熱容易避免，人世間的人情冷暖炎涼卻難以消除；如果能夠去除心中的雜念，那么就會(huì )滿(mǎn)腔充滿(mǎn)祥和之氣，隨時(shí)隨地都會(huì )有春風(fēng)撲面的感覺(jué)。
魚(yú)朝恩拜見(jiàn)藥山禪師的時(shí)候，就說(shuō)：“《普羅品》中有一句話(huà)我不懂，請禪師賜教?！?/p>
藥山禪師雙手合十對他說(shuō)：“你說(shuō)出來(lái)吧?！?/p>
魚(yú)朝恩說(shuō)：“黑風(fēng)吹其船舫，漂墮羅剎鬼國，是什么意思？”
禪師嘴角一撇，嘲笑著(zhù)說(shuō)：“你真是呆子，連這都不懂?！?/p>
魚(yú)朝恩聽(tīng)了特別生氣，滿(mǎn)臉通紅，就命人來(lái)給禪師一些苦頭吃。
禪師說(shuō)：“就是這個(gè)意思?！?/p>
一個(gè)人因內心不平靜而生的嗔怒之心，才是人生禍害的本源，人生災禍也皆源于此，當一個(gè)人內心不平的時(shí)候，他會(huì )無(wú)限放大每一件小事，甚至將本來(lái)平和的生活細節幻想成邪惡。
這個(gè)世界和我們的主觀(guān)認知完全是兩種狀態(tài)，不管你把世界當成黑暗的，又或者當成陽(yáng)光的，這種狀態(tài)都因內心而生，一個(gè)人卻總會(huì )因自己主觀(guān)意識而遮蓋了事物的本質(zhì)，所以我們對于世界的定論以及觀(guān)點(diǎn)未必是對的。
在道家思想中提出的“無(wú)為”思想，就是這一個(gè)道理，去除的就是自己主觀(guān)對于世界的定論，認知并且遵從客觀(guān)真正的世界，找到內心的平和。
古代有一個(gè)人叫夏翁，他是江陰縣的豪門(mén)大族，有一次他坐船從橋邊經(jīng)過(guò)，有一個(gè)人挑糞直接倒入了他的船中，把他身上濺的都是糞便。
夏翁打聽(tīng)了一下才知道，這個(gè)人和自己曾經(jīng)是舊相識，他的隨從就很生氣，想去打那個(gè)人，夏翁就對隨從說(shuō)：“這是因為他不知情，如果他知道是我，怎么會(huì )冒犯我呢？”于是一行人就直接回家了。
夏翁回到家之后，打開(kāi)自己的賬本查看，原來(lái)這個(gè)人欠了他家30兩銀子無(wú)法償還，想借此求死，夏翁想了一番之后，就直接撕毀了欠條，不再計較這件事情。
俗話(huà)說(shuō)“小不忍則亂大謀”，如果內心沒(méi)有一個(gè)強大而又平和的心境，遇到一些事情就大發(fā)雷霆，甚至無(wú)中生有，這樣的結局只會(huì )給自己帶來(lái)更多的問(wèn)題，反之，以平和去處理一些事情和看待一些問(wèn)題，才能在無(wú)形之中避免惹禍上身。
人生無(wú)災便是福，這便是心境淡然，給自己帶來(lái)的福報，可以在生活中修養一個(gè)波瀾不驚的內心境界，來(lái)對待世間瑣事，才能收獲一個(gè)良好的結局。
文|國學(xué)書(shū)舍
品讀國學(xué)智慧，感受古人文化，體悟不一樣的世界，看見(jiàn)不一樣的人生。