作者：不雨亦瀟瀟
人生可以被毀滅，但不可以被打敗。
公元223年的初夏，西蜀白帝城中，劉備，終于走到了生命的盡頭。
他掙扎著(zhù)仰起身來(lái)，虛弱而堅決地將江山與子嗣悉數托付給了他最信任的謀臣武將。
然后緩緩閉上了雙眼，與這個(gè)他失意過(guò)、奮斗過(guò)、擁有過(guò)的世界作了永恒的訣別。
在他身后，青史謚曰：昭烈帝。
昭者，明心見(jiàn)性，誠善無(wú)欺。
烈者，不屈不撓，至死不渝。
以此蓋棺劉備的一生，不可謂不精準。
年少讀三國，崇拜過(guò)曹操的揮斥方遒，傾慕過(guò)孔明的慧冠群雄，驚嘆過(guò)呂布的鮮衣怒馬。
如今再讀三國，卻獨獨欽佩那個(gè)在漫長(cháng)失意路上默默前行的劉皇叔。
無(wú)它，只因，他面對人生失意與坎坷時(shí)的善良，讓我們看到了成大事者必備的格局。
01
- 不忍，是失意時(shí)的仁心。
孟子早有言：仁者無(wú)敵。
而劉備，正是將一個(gè)“仁”字踐行到底。
建安十二年冬，劉備有過(guò)勝利的機會(huì )。
那年，曹操揮軍南下，進(jìn)攻荊州。
彼時(shí)的荊州惴惴不安，州牧劉表病死，其子劉琮不戰而降。到了宛城才聽(tīng)聞曹軍已至的劉備，猝不及防之下只能匆匆撤退。
途徑襄陽(yáng)時(shí)，諸葛亮建議劉備攻打劉琮，如此荊州便唾手可得。
但劉備拒絕了。
當時(shí)的劉備抬頭望天，滿(mǎn)懷悲痛地緩緩說(shuō)出了四個(gè)字：“吾不忍也。”
他不是不知道荊州的重要性，只是，他不忍乘人之危。
在兵荒馬亂之中，他毅然帶著(zhù)十余萬(wàn)民眾渡江。
在他身后，百萬(wàn)曹軍不舍晝夜的窮追猛打；
在他身邊，十萬(wàn)百姓生死不棄的亦步亦趨。
生死不過(guò)一線(xiàn)之間！
滔滔漢水，攔住了前路；滾滾塵煙，蒙蔽了人心。
手下都勸他說(shuō)：“您帶著(zhù)這么多手無(wú)寸鐵的老百姓渡江，若是曹軍來(lái)了，又怎么抵擋得??？您還是舍棄了他們，保住自身要緊啊?！?/p>
此情此景，劉備拒絕了屬下的勸告，并說(shuō)出了千古不朽的一句話(huà)：
“夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！”
依舊是不忍，依舊是保持仁心。
不忍辜負信任，不忍生靈涂炭，不忍見(jiàn)死不救。
所謂不忍，是為“仁”。
在失意時(shí)，面對利益，誰(shuí)能沒(méi)有幾分心動(dòng)？
但是劉備卻用選擇告訴我們，在這個(gè)世界上，永遠有比利益更珍貴的東西。
得意時(shí)不作惡，可嘉；
失意時(shí)不作惡，可佩。
秉持仁義，是良善，是正道，更是心中裝進(jìn)了天下眾生的氣魄與襟懷。
得道者多助，失道者寡助。
仁者大智，無(wú)愧于心，歲月與未來(lái)必定予其饋贈。
仁者大勇，立身清明，驚濤駭浪也無(wú)法讓他后退。
02
- 不欺，是失意時(shí)的誠心。
劉備本是鼎立的三足中最沒(méi)有勝算的一個(gè)。
雖稱(chēng)是中山靖王劉勝之后，但所謂的“劉皇叔”，更像是一個(gè)看不見(jiàn)摸不著(zhù)的空架子。
他不但沒(méi)享受過(guò)什么宗室福利，而且幼年喪父，依靠母親織席販履為生，小時(shí)候日子過(guò)得很苦。
但后來(lái)，他卻成了后備軍團最扎實(shí)的一方霸主。
文有臥龍，運籌帷幄之中，決勝千里之外。
武有五虎，沖鋒陷陣，為蜀漢江山保駕護航。
能有如此蛻變，劉備靠的，是一顆誠心。
建安十三年，劉備南逃至當陽(yáng)，終于被曹操麾下的精騎快馬追上，妻兒都被曹軍團團包圍。
這時(shí)，趙云忽然掉頭，反向沖入曹軍陣中。
旁人大驚失色，莫非這趙子龍，是要投降曹操了嗎？
劉備卻篤定地說(shuō)，子龍從我患難之時(shí)就跟隨我了，他不會(huì )被榮華富貴所動(dòng)搖，也絕不會(huì )背棄我。
果然，英猛無(wú)比的趙云正與曹軍浴血廝殺，一夜酣戰后，終于沖破重圍，舍命救下了劉備的幼子阿斗，但身負重傷的糜夫人卻因為不想拖累趙云和阿斗投井自殺。
趙云快馬加鞭將阿斗護送至劉備面前，下馬伏地，哭著(zhù)謝罪。
不料，劉備接過(guò)襁褓中的嬰兒后，卻往地上一扔，悲憤道：“為你這孺子，差點(diǎn)痛失我一員大將！”
趙云又驚又感動(dòng)，連忙撿起阿斗，泣拜道:“我愿肝腦涂地，萬(wàn)死不辭?！?/p>
后人詩(shī)言：“無(wú)由撫慰忠臣意，故把親兒擲馬前?！?/p>
亂世之中，要收獲誠心，難；失意之時(shí)，要交出誠心，更難。
但劉備在人生最落魄的時(shí)候，依然能誠心地信任他的追隨者，誠心地體恤他的追隨者。
也許有人不屑，劉皇叔的手段，不過(guò)是收買(mǎi)人心罷了。
可人心，又豈能靠收買(mǎi)得來(lái)？
利益只能交換利益，收買(mǎi)得來(lái)的人心，或許能籠絡(luò )一時(shí)，但絕留不住一世。
真正的人心，全是用誠心換回來(lái)的。也只有得人心者，才能真正有所成就，真正前途寬闊。
03
- 不亂，是失意時(shí)的雄心。
第一次在隆中見(jiàn)到諸葛亮時(shí)，劉備也是失意的。
面對眼前這位智慧過(guò)人、仿佛能將世間人心洞穿的臥龍先生，他自嘲無(wú)謀又莽撞，才落得如此尷尬的境地。
然而話(huà)鋒一轉，他又誠懇而堅定地告訴諸葛亮：“即便如此，但我志猶未已?！?/p>
是啊，縱使這一路走來(lái)，不如意者十之八九，但劉備心中那份匡扶正道、安定天下的志氣從未泯滅過(guò)。
這是志向，亦可謂之雄心。
古今中外，但凡能有一番作為者，必有雄心。
正如劉備，他重情，但絕不濫情。
赤壁之戰后，孫權聽(tīng)從周瑜之計，將妹妹嫁給劉備作繼室，還借口吳國太夫人不愿小女遠嫁，讓劉備過(guò)江去完婚。
東吳的算盤(pán)打得響，名為兩國聯(lián)姻，實(shí)欲牽制劉備，好脅迫諸葛亮交出荊州。
但劉備也有雄心，聯(lián)吳是抗曹計劃的必要一步。
于是他坦然接受了東吳的婚議，于建安十四年的冬天，在趙云、孫乾等人的陪同下，堅定地邁入了吳國的大門(mén)。
在東吳，面對吳國太的示好，面對風(fēng)姿綽約的溫柔鄉，劉備始終沒(méi)有被遮蔽雙眼，沒(méi)有沉溺于安逸，在完婚后毅然攜孫夫人離開(kāi)，繼續開(kāi)創(chuàng )自己的事業(yè)。
真正的雄心，是失意時(shí)不自暴自棄，頭腦清醒，積極進(jìn)取，也是低谷時(shí)韜光養晦，用蟄伏來(lái)為更好的迸發(fā)蓄力。
雄心不是野心，而是高志，是遠見(jiàn)，是不服輸不認命。
是“王侯將相寧有種乎”的倔強吶喊，是“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的鐵肩擔當。
更是在混沌的世間澄明心境，分得清主次，經(jīng)得起誘惑，始終明白自己要什么，不計一時(shí)得失，不被一葉障目。
04
- 不撓，是失意時(shí)的恒心。
逆商，Adversity Quotient，是指人面對逆境和挫折時(shí)的反應和處理能力。
劉備，就是一個(gè)擁有超強逆商的人。
他少年貧賤，半生漂泊，曾五易其主，四失妻子，兩失徐州，棄逃樊城，敗走漢津……
一部三國史，斑斑可見(jiàn)劉備的曲折與失落。
但命運讓他屢戰屢敗，他卻選擇了屢敗屢戰。
從寄人籬下到占據荊、益二州，從一無(wú)所有到三分天下，劉備有運氣，有貴人，但更多倚仗的，則是劉備本人的一顆恒心，是他失意時(shí)永不言敗的堅持。
縱使已經(jīng)百折，依舊不撓。
連他這一輩子最大的敵人、那位意氣風(fēng)發(fā)、戰績(jì)赫赫的曹孟德，都曾經(jīng)舉杯對他說(shuō)，天下英雄，不過(guò)你與我兩個(gè)人而已。
我們這一生，不是每個(gè)人都能像諸葛亮一樣，天賦異稟，滿(mǎn)身技能，一路開(kāi)掛；
也很難像孫權一樣，含著(zhù)金湯匙出生，有家族親人為你鋪好花團錦簇的前路。
普通人更可能是像劉皇叔那樣，手握一副并不怎么樣甚至有點(diǎn)稀巴爛的牌，但依然要堅持把它打下去。
因為只有打下去，才有贏(yíng)的可能。
面對挫敗與逆境：
退回來(lái)，前功盡棄，萬(wàn)事皆休。
堅持住，守得云開(kāi)，柳暗花明。
迎上去，東山再起，天地煥新。
就像《老人與?！分姓f(shuō)，人不是為失敗而生的，可以被毀滅，但不可以被打敗。
而那些打不倒你的，必會(huì )使你更強大。也唯有自己先傾盡全力，旁人來(lái)肯來(lái)鼎力相助。
要知一個(gè)人的修行，且去看他失意時(shí)的涵養。
要見(jiàn)一個(gè)人的格局，就去看他失意時(shí)的樣子。
你若不放棄命運，命運也必將厚待你。
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