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真正的成熟:脾氣小,期待少,心態(tài)好

真正的成熟:脾氣小,期待少,心態(tài)好


談到成熟這個(gè)話(huà)題,很多人喜歡把它和年齡聯(lián)系在一起。


其實(shí),一個(gè)人成熟與否,并非決定于年齡的大小,而是經(jīng)過(guò)無(wú)數次人生歷練后內在氣質(zhì)的流露。


有些人活了很大歲數,想法做法依然像個(gè)孩子。


有些人雖然年齡不大,但卻溫良恭儉,溫潤如玉,溫文爾雅,將日子活出了溫度,內心豐富而成熟。


真正的成熟:脾氣小,期待少,心態(tài)好


01.成熟的第一標志,脾氣越來(lái)越小


有人說(shuō),“一個(gè)人的成熟,從把脾氣調成靜音狀態(tài)開(kāi)始”。


深以為然。


在年少時(shí),總以為以硬碰硬,快意恩仇才過(guò)癮。


漸漸才明白,生氣發(fā)脾氣既解決不了問(wèn)題,還會(huì )讓事態(tài)越來(lái)越糟糕。


曾國藩早年脾氣并不好,其在京任職期間與不少人發(fā)生過(guò)爭執,也得罪過(guò)不少人。


他與兩位同鄉鄭小珊、金藻都曾發(fā)生過(guò)口角,所為的也是些雞毛蒜皮的小事,但結果是,“肆口謾罵,幾于忘身及親”。


在京期間,曾國藩還“好與諸有大名大位者為仇”,以至于好多人見(jiàn)到他就躲開(kāi),更不敢同席吃飯。


曾國藩也多次反思自己:“齟齬之后,我反悍然不近人情。惡言不出于口,忿言不反于身,此之不知,遑問(wèn)其他?謹記于此,以為切戒?!?/p>


真正的成熟:脾氣小,期待少,心態(tài)好


后來(lái),大徹大悟后的曾國藩幾乎實(shí)現了脫胎換骨。


咸豐八年七月,清廷命他入江西重新掌兵,他的改變令人感到驚訝。


好友郭嵩燾說(shuō)他“曾司馬再出,頗務(wù)委曲周全”,胡林翼說(shuō)他“漸趨圓熟之風(fēng),無(wú)復剛方之氣”。


這種隱忍平和的心性,最終讓他走上了自己的人生巔峰。


《荀子》中講:“怒不過(guò)奪,喜不過(guò)予?!?/strong>


不成熟的人,才動(dòng)不動(dòng)就因為一件小事大發(fā)雷霆。


若你是對的,心平氣和更利于把事情說(shuō)清楚,你沒(méi)必要發(fā)脾氣;如果你是錯的,你沒(méi)資格發(fā)脾氣。


真正成熟的人,不會(huì )因為一些小事而暴跳如雷;不會(huì )遇到困難就怨天尤人;不用別人的錯誤懲罰自己;不拿自己的不快影響別人。


真正成熟的人,并不是沒(méi)有情緒,他們只是懂得控制自己的情緒,更懂得為自己的情緒負責。


真正的成熟:脾氣小,期待少,心態(tài)好


02.成熟的第二標志,期待越來(lái)越少


曾幾何時(shí),我們以為,只要付出努力就馬上有收獲,只要真心待人就必定換來(lái)真情實(shí)意。


可直到經(jīng)歷了塵事紛繁風(fēng)云變幻,見(jiàn)識了世態(tài)炎涼人情冷暖,才會(huì )慢慢懂得:人力有時(shí)盡,人生總會(huì )遭遇難以掌控、無(wú)可奈何的事情。


對愛(ài)人期待過(guò)高,就容易放大對方的缺點(diǎn),忽略對方的付出,傷了夫妻感情;


對父母期待過(guò)高,老抱怨父母沒(méi)給自己創(chuàng )造好條件,不僅讓父母傷心,也讓自己消極自卑;


對孩子期待過(guò)高,總責怪孩子不爭氣,不僅孩子難受,自己也會(huì )變得暴躁易怒;


對朋友期待過(guò)高,就會(huì )苛求別人的寬容,容易激化矛盾,甚至變得敏感多疑……


希望越大,失望越大。所以,慢慢就降低了期待,學(xué)會(huì )了以平常心面對得失,盡人事,而后聽(tīng)天命。該努力時(shí)盡全力,是非成敗反而看淡。


莊子說(shuō):“自事其心者,哀樂(lè )不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也?!?/p>


期待越來(lái)越少,不意味著(zhù)渾渾噩噩,不去努力,而是既要積極進(jìn)取,力爭上游,又要不做無(wú)畏的執著(zhù),盡心盡力就足夠了。


期待越來(lái)越少,就是不勉強自己,更不勉強別人,珍借眼前擁有,在平凡中找到意義,保持有能量,有張力地生活。


真正的成熟:脾氣小,期待少,心態(tài)好


03.成熟的第三標志,心態(tài)越來(lái)越好


周?chē)秸f(shuō):“許多人所謂的成熟,不過(guò)是被習俗磨去了棱角,變得世故而實(shí)際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個(gè)性的消亡。真正的成熟,應當是獨特個(gè)性的形成,真實(shí)自我的發(fā)現,精神上的結果和豐收”。


不管是獨特的個(gè)性,自我的發(fā)現,還是精神的豐收,最終都會(huì )體現在自己的心態(tài)上。


越是成熟的人,越能成為自己心態(tài)的主人。


《傳習錄》中記載有兩件事:


第一件:有一個(gè)人眼睛有病,整天擔憂(yōu),王陽(yáng)明對他說(shuō):“你這是看重眼睛而輕視本心(爾乃貴目賤心)?!?/strong>


第二件:弟子陳九川臥病在床,王陽(yáng)明問(wèn)他:“生病這件事,正確面對它很難,你感覺(jué)怎么樣?”


陳九川回答:“這個(gè)功夫確實(shí)很難?!?/strong>


王陽(yáng)明說(shuō):“常常保持快活愉悅的心態(tài),就是功夫。(??旎?,便是功夫。)”


開(kāi)心與不開(kāi)心,就是心態(tài)問(wèn)題。事情都有兩面,心態(tài)不好的人,只看到事情壞的一面,所以就會(huì )變得消極,充滿(mǎn)負能,繼而開(kāi)始自我否定,生活黯淡無(wú)光。


而一個(gè)人的成熟,就是著(zhù)眼于事情積極的一面,對生活充滿(mǎn)熱愛(ài),內心豐盈富饒,強大寬闊,接納所有的不完美,看淡所有的不如意,放下所有的不順心。


如狄更斯所言:“一個(gè)健全的心態(tài),比一百種智慧更有力量?!?/strong>


真正的成熟:脾氣小,期待少,心態(tài)好