今天是清明節，也是紀念新冠疫情中逝去的英雄、生命的全國哀悼日。那幾分鐘的長(cháng)鳴與個(gè)人的靜默，表達出每個(gè)個(gè)體最深沉的敬意與哀思。儀式感，將獨立的個(gè)體連接在一起，即有每個(gè)人獨自的哀思，也有共情。
人類(lèi)是一群需要意義支撐，需要儀式感撫慰的動(dòng)物。我們大多數人，都過(guò)著(zhù)普通、平凡、重復的生活。為何某一天，有了深刻的印象，成為你我之間不會(huì )忘卻的記憶。就是這一天獨特的儀式，顯得那么不同，那么不同往常。一刻間不同以往的小事，就足以讓我們銘刻一輩子。
人類(lèi)創(chuàng )造了宗教。至今對于很多人，還有著(zhù)非同尋常的意義。通過(guò)宗教的形式，我們讓超出人類(lèi)觸及范圍之外的未知與神秘，具有了意義，甚至還賦予了人類(lèi)力量。支撐一部分人走過(guò)了黑暗、艱難生存的時(shí)光。
宗教需要教條，規定了什么能做，什么不能做，給了人條條框框。我想重要的并不是簡(jiǎn)單的約束人的行為，而是通過(guò)教條的形式，讓日常做的每件事都不是普通的行為，讓人去考慮它的意義。
愛(ài)情，如果我說(shuō)是人類(lèi)創(chuàng )造出來(lái)的，應該會(huì )引來(lái)很多爭議。但我們享受著(zhù)愛(ài)情意義帶給我們的激情與向往。特別是那些校園中，青澀到可以酸掉牙，但又讓人嘴角上揚的時(shí)光，每個(gè)少年、少女都帶著(zhù)對愛(ài)情的憧憬，在心中，也在眼神投射出的追光之下。我們希望這不只是荷爾蒙催生的原始欲望，是愛(ài)情讓心跳有了意義。
一對戀人，早上離別時(shí)的擁吻，睡覺(jué)前的晚安。不應隨時(shí)間而淡忘，被棄之不做?，嵥榈纳钚枰獌蓚€(gè)人的儀式感。當兩人白發(fā)蒼蒼，執子之手，親吻額頭、臉頰時(shí)，都能羨煞旁人。
人類(lèi)樂(lè )于通過(guò)各種形式將意義記錄下來(lái)，一本書(shū)、一幅畫(huà)、一首歌謠，甚至簡(jiǎn)單到口口相傳的神話(huà)故事。有些形式跨越了時(shí)光，從歷史長(cháng)河漂流至今，它承載了喜悅，亦或是悲憫，讓人類(lèi)有了厚度。
當然，我討厭形式主義，但不討厭大部分形式化的做法。形式加上主義之后，就如同“沙文主義”、“社會(huì )達爾文主義”，令人生厭，因為那是極端的表現?！俺叨取边@個(gè)詞顯得彌足珍貴。但每個(gè)人對“尺度”的感知是不同的，讓所有人都滿(mǎn)意不可能。我們就處在這樣一個(gè)互相妥協(xié)著(zhù)的世界中，踱步前行。
今天，打開(kāi)所有手機應用，都是一片灰，這是該有的儀式感。相信這件我們看起來(lái)只是視覺(jué)上簡(jiǎn)單的變化，背后有著(zhù)一群熬夜加班改頁(yè)面的人。值得嗎？如果按照經(jīng)濟上的投入產(chǎn)出，當然不值得。但這樣的角度過(guò)于理性。
清明時(shí)節，透過(guò)風(fēng)，嗅著(zhù)夾雜其中的春意，微微的，刺激著(zhù)鼻尖，讓人覺(jué)得活著(zhù)真好。
對于意義，似乎想的越多，剖解的越多，意義越會(huì )被淡化，最終都會(huì )失去人情味。有時(shí)不要太理性，還是這充滿(mǎn)人情的世界讓人舒適。所以，一聲再見(jiàn)、深情的歌、集體的共情，都能感動(dòng)我。
一同經(jīng)歷的歲月，讓每個(gè)人都有成長(cháng)，不枉英雄的犧牲，生命的逝去，也延伸了每個(gè)人的生命。