曾國藩在學(xué)問(wèn)和事功方面的成就而備受后世推崇。就連毛澤東都聲稱(chēng)中國近代史上獨服他一人，讀懂曾國藩人生“六戒”，人生境界就會(huì )豁然開(kāi)朗！
——水木然
第一戒：久利之事勿為，眾爭之地勿往
一直都能獲利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。
前半句說(shuō)：不可貪求過(guò)多！日中則移，月滿(mǎn)則虧，物盛則衰。世界上沒(méi)有一勞永逸的事情，也不可能有長(cháng)久獲利的事情，如果有這種能夠一直獲利的事情，那只能說(shuō)這種事是表面現象或者騙局，這時(shí)候一定要保持頭腦清。
后半句是說(shuō)的安全，眾人爭執、爭斗的地方你不要去，容易惹麻煩或者招致禍患?！墩撜Z(yǔ)》上說(shuō)，“危邦不入，亂邦不居”就是這個(gè)意思。當然，這句話(huà)里的爭，也可以理解為，爭利。意思是說(shuō)，大家都去爭搶的利益，你就不要去爭搶了，因為那肯定是薄利。
第二戒：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩
不要因為別人小的缺點(diǎn)就忽視他的優(yōu)點(diǎn)，不要因為小小的恩怨就忽略了別人的大恩。
人只要做事就會(huì )犯錯，這兩句話(huà)都是告訴我們，不要因為別人的一點(diǎn)小過(guò)失，一點(diǎn)道德上的小瑕疵，一點(diǎn)小恩怨，就全盤(pán)否定別人的好，忘記別人的恩情。
《禮記》上說(shuō)， “好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣?！币馑际窍矏?ài)一個(gè)人而知道其缺點(diǎn)，厭惡而知道其優(yōu)點(diǎn)。這就是告誡我們，在待人接物的時(shí)候，一定不要太感情用事，一定要客觀(guān)、公正地看待別人的缺點(diǎn)和不足。
第三戒：說(shuō)人之短乃護己之短，夸己之長(cháng)乃忌人之長(cháng)
經(jīng)常說(shuō)別人短處的人，經(jīng)?？湟约洪L(cháng)處的人，可以說(shuō)是“存心不厚，識量太狹?！彼自?huà)說(shuō)，“打人不打臉，揭人不揭短?！苯?jīng)常談?wù)搫e人的短處，夸耀自己的長(cháng)處，不僅是情商低的表現，也必然給自己招來(lái)怨恨，埋下禍亂的種子。
漢高祖劉邦曾經(jīng)隨便和韓信討論各位將領(lǐng)的才能。劉邦問(wèn)道：“像我自己，能帶多少士兵？”韓信說(shuō)：“陛下不過(guò)能帶十萬(wàn)人?！眲钫f(shuō)：“那對你來(lái)說(shuō)呢？”韓信回答：“像我，越多越好?！表n信后來(lái)被殺，不能說(shuō)與他這種性格無(wú)關(guān)。
曾國藩這句話(huà)的意思，入目三分地畫(huà)出了可這種人的精神肖像。那種經(jīng)常談?wù)搫e人缺點(diǎn)的人，內心其實(shí)是借此在掩飾自己的缺點(diǎn)；經(jīng)?？湟约洪L(cháng)處的人，內心其實(shí)是嫉妒或者想掩蓋別人的長(cháng)處罷了。
第四戒：利可共而不可獨，謀可寡而不可眾
利益，往往是眾人都渴望得到的，如果誰(shuí)獨占了利益而不與大家分享，那么一定會(huì )招致怨恨，甚至成為眾矢之的。劉邦攻破咸陽(yáng)，卻不敢占據其地；曹操能夠“挾天子以令諸侯”，卻終其一生不敢篡漢自立，他們都是怕成為眾矢之的。所以，面對利益，一定要權衡取舍之道。
謀劃事情，一定要跟有主見(jiàn)的幾個(gè)人一起，而不要與眾人一起謀劃事情。正如《戰國策》上說(shuō)，“論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾?！蓖ㄋ椎卣f(shuō)，就是謀求特別重大的事情，不必與眾人商量。因為謀求大事的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，自己看準了，去做就是了，如果和別人商量，反倒麻煩。如果別人見(jiàn)識低下，心胸狹小，氣度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，會(huì )動(dòng)搖你的意志，也會(huì )破壞你的信心和情緒。
第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗
庸人，就是普通人，一般的人。對于一般的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么才氣，只有勤奮工作才能成就事業(yè)，所以最忌諱一個(gè)“懶”字。。而那些有才的人呢，雖然可憑才氣走捷徑，更容易成功，但也容易孤傲自大，故步自封，不肯向別人學(xué)習，這也是容易失敗的。
曾國藩是勤勞的好例子，他其實(shí)并不聰明，但是卻能以“勤”成就大學(xué)問(wèn)和大事業(yè)，可以說(shuō)正是普通人的榜樣。而如項羽、李自成等，占盡天時(shí)地利，卻因為驕傲而敗亡。
第六戒：凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半
凡是辦大事，首先需要有深厚的閱歷和識見(jiàn)，并以才能作為輔助；凡是要成就大事的，一半在于人的謀劃，另一半就要看天意了，看時(shí)機會(huì )不會(huì )來(lái)到。所謂謀事在人，成事在天。
曾國藩明確告訴我們，辦大事要以“識”為主，才氣、才能不過(guò)是輔助罷了。所以恃才傲物的人，往往難以成就大事。當然這里的“識”，不單單指知識，更指的是經(jīng)驗和見(jiàn)識。
而“人謀居半，天意居半?！眲t是說(shuō)，我們無(wú)論做什么事情，都要抱著(zhù)“盡人事以聽(tīng)天命”的態(tài)度。不要因為有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因為自己努力了，最終卻失敗了而去怨天尤人。
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